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贵阳缘何要设六广门?16处明清古建筑见证六广古城繁华

时间:2022-07-21 14:17来源:爱购彩 点击:

贵阳人都知道城内有座六广门,但不一定知道设置六广门的缘由,也不一定知道六广在何处。近日,记者在贵阳市修文县六广镇境内,探访了明清时期遗留下来的多处古迹遗址,这些遗址见证了六广古城曾经的繁华和丰富的文化底蕴。

据史料记载,贵阳城始建于宋代,宋元时为土城墙。明洪武十五年(1382年)首建石城,周围九里,共建有五座城门。明天启六年(1626年),再修建贵阳外城,周围600余丈,共设四座城门。这两次石城修建后,便形成了贵阳城“九门四阁”之制。九门分别是老东门、大南门、大西门、北门、次南门、威清门、六广门、洪边门、新东门。

其中,六广门位于贵阳市当今的云岩区中华北路与沙河街交汇处,始建于明代天启六年(1626年),明代经此门可直通修文六广驿站,通达今贵州西北部地处川、滇、黔三省之交的水西地,故名六广门。

明洪武年间,时任贵州宣慰使奢香夫人从贵阳至水西建“九驿十桥”,首驿为龙场驿(今修文县城),第二驿为六广驿(今修文县六广镇)。当时这条驿道的功能,相当于今天的贵毕路,是从贵阳往西的交通要道。

记者日前在明清时期的六广古城核心区(今六广镇广城村)一带看到,当地山顶上有规模宏大的古军事营盘遗址,如今只遗存几处城墙断壁、建筑物地基。

在距离古营盘遗址约数百米外的地方,还遗存有局部城墙和部分基石,这里立有一块文物保护碑,碑文显示,此处为修文县人民政府1982年公布的县级文物保护单位。这里就是奢香夫人所设的六广驿,从贵阳六广门经过古驿道即直达此驿站,如今古驿站遗迹难寻。

据《六广镇志》记载,六广镇境内的庙宇,最早建于明崇祯四年(1430年),在清代亦有新建。至道光末年,全镇共有庙宇(含祠)16座,每座庙宇都置有田土产,收租作香火之用。

其中,在贾家洞有佛洞山寺;在古城核心区(今广城村和新街)就有八大庙,即太平寺、关帝庙、川主宫、三教寺、地藏寺、城隍庙、玉皇阁、财神庙(含节义祠);在中心村下寨组尖岩湾前有水口寺;德政岩脚鹦鹉山小白岩有静室寺;新龙村椅木有观音庙;滥泥山坪营村塔山之上有川主宫;龙窝村观音洞有观音庙;前锋村长春沟有关帝庙。

仅六广古城核心区就有八大寺、庙、宫、阁、祠,周边还有众多寺庙,总数量多达16处,可以想象当时的六广驿,其军事地位重要,交通区位优越,传统文化、宗教文化底蕴深厚,外来流动人口数量众多,商贾云集,经济发展状况较好。

如果不是这样,当地不会有足够的人力财力修建这么多寺、庙、宫、阁,也不会有这么多信众。遗憾的是,如今只有少数寺、庙、宫留有少量遗迹,其他均荡然无存。

记者日前在位于广城村的静室寺遗址处看到,该寺位于岩脚鹦鹉山小白岩,现仅存遗址,下殿前的保坎保存完好,正殿前石坎下留有一块记录修庙过程的残碑。据《六广镇志》记载,静室寺为明崇祯四年(1631年)都督陈斌建,为木架结构瓦面建筑,清乾隆八年(1743年)僧人如意重修,咸丰、同治年间因战乱被烧毁,光绪元年(1875年)重修,1958年被拆毁。

记者在位于广城村的太平寺遗址处看到,该寺正殿已经泯灭,现仅存右厢,为木架结构瓦面建筑。正殿右面有房三间,为禅房、斋房,前有院坝,右边为放生池。

除右厢仅存外,其余房屋在二十世纪六七十年代全部拆毁。据《六广镇志》记载,该寺于明崇祯年间建,清乾隆十七年(1752年)及五十七年(1792年)重修,咸丰年间因战乱被毁,光绪十八年(1892年)重建。

地藏寺位于广城村原六广驿处,现仅存上殿石坎地基遗址。据史料记载,该寺为清康熙六年(1667年)建,乾隆五十年(1785年)重修,成丰、同治年间战乱被毁,光绪七年(1881年)重建,二十年(1894年)增修。为两重殿木架结构瓦面建筑,四周为石砌围墙,前有石拱门,从石拱门进入是一个戏台,为唱川戏用。左次间中部悬有一口大钟,右次间中部有面大鼓,左梢间为粮仓,右梢间为禅房。1958年被拆毁。

关帝庙位于广城村原六广驿站处,木架结构瓦面建筑。明崇祯中期建,后圮,清康熙二十二年(1683年)重建,咸丰年间战乱被毁,民国丙辰年(1916年)重修。关帝庙面阔三间,明间和左次间为通间,明间中部供关羽塑像,两侧供关兴、周仓塑像。1958年被拆毁,现仅存遗址。

水口寺位于中心村下寨组尖岩湾前,为四合院建筑,下殿三间,正殿五间,左右两厢各三间,正殿明次三通间,中部供有一尊白色的龙王菩萨塑像,两次间供其他虾兵虾将塑像数尊,另供有川主李冰父子塑像。清咸丰、同治年间因兵祸遭焚毁。1923年重修,1958年被拆毁。

川主宫有二处,一处位于坪营村塔山之上,是清道光年间当地雷、孙二姓捐修,咸丰、同治年间战乱被毁,光绪十八年(1892年)重修,1914年补修,1958年被拆毁,现仅存遗址。一处位于现广城村,清初建,面阔五间,院坝前建有一字库(专烧废纸的炉),清代咸丰、同治年间被焚毁,现遗址不存。

财神庙位于六广街口,木架结构瓦面建筑,清道光年间建,咸同年间战乱被焚毁,光绪丙戍年(1886年)重建上下两重殿。下殿为面阔五间的二层楼房,明间底层为进入财神庙上殿的通道,上部为戏楼,演唱川戏便在此戏楼上。上殿面阔五间,明间中部供财神菩萨塑像,左右两梢间为禅房。右厢面阔三间,原名昭忠祠,后又叫节义祠,主要供奉清代咸同年间在六广战死的清军将领和六广节妇的牌位。现已被拆毁。

三教寺位于广城村六广驿坡顶上面,明崇祯年间时总兵陈斌建,清乾隆年间借人如志重修。有正殿五间,两厢各三间,清咸同年间被焚毁。现遗址不存。

城隍庙位于广城村原六广驿处,木架结构瓦面建筑。明崇祯末年建,后圮。清康熙二十二年(1683年)重建,乾隆五十七年(1792年)补修,道光二十年(1840年)重修,咸丰战乱焚毁,光绪丁酉年(1879年)重修。现仅存遗址。

玉皇阁位于广城村北面夹夹关,明崇祯年间始建,后毁。清康熙二十二年(1683年)重建,又毁。嘉庆十四年(1809年)重建,咸同年间战乱被毁,仅存遗址字库。后字库自然倒塌,现遗址不存。

从这些数量众多、规模庞大的庙宇来看,可知明清时期的六广,其驻军、住民、住商、流动人口何其多,其繁华程度可以想象。也不难推断,当初从贵阳至六广驿官道上,人流是何等的热闹。

清末六广当地进士、文人贾廷铨在其著述《六广地屿》中记述:“胜地濯灵(今六广),建有二城(即六广河修文岸的六广古城、六广河黔西岸的古胜城),两邑修建六庙......西门坡之教场,勘习武艺;太平寺之书馆,好读文章。”

贾廷铨还赋诗“风搓杨柳细千条,月照波明珠一颗;人杰地灵千百才,一幅画图万年乐”盛赞六广风光风物。可见,明清时期的六广,不仅风光旖旎,而且军事战略地位独特,地理区位优越,文化底蕴深厚,还是一个水陆码头要津、水西入筑战略桥头堡,经济发展状况较好。

因此,当时的贵阳城在城西北面设置六广门,这就在情理之中了。

来源 都市新闻

贵州日报天眼新闻记者 贾华

编辑 郑青 郭睆秋

二审 贺韬 施昱凌

校检 曾勇

三审 沈丽琼 田旻佳

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